¿SON LAS JERARQUÍAS COMO LOS DIOSES ALGO MUY DIFERENTE A NOSOTROS

Es importante para nuestro desarrollo espiritual, entender lo que señala la biblia y las grandes culturas en el mundo incluso religiones sobre aspectos olvidados, pero no por eso menos importantes, como por ejemplo saber algo sobre los dioses, para muchos era politeísmo y supercherías y a través de las religiones hicieron una limpieza en el sentido de eliminar todo lo que fuera en contra de la religión misma, todo aquello que atentara contra ellas, pero esto es esconder la verdad, que yo confiese a Yahveh como mi dios y a Cristo como uno de sus hijos, no me impide reconocer que hay muchos dioses, y el saber esto no altera para nada mi relación con mi dios y con Cristo mi señor. Muy por el contrario enriquece y profundiza la relación espiritual, amplía los horizontes y mi conciencia y esto mismo debiera ocurrir con todos. Como decía en la entrada anterior “En el principio los dioses crearon..” o Desde la cabeza se crearon los dioses..., el asunto es que hay una Jerarquía y en el tema de investigar y averiguar cuantos son o de que se componen esas Jerarquías, quiero hacer este pequeño esbozo respecto a un aspecto en particular, el de si ellos son algo distinto a nosotros, muy superior, o quizá no es así.

Esto aparece en el libro de Pistis Sophia, del cual hace años hice un posteo hay una parte que creo muy importante de mencionar, como todo en realidad en el libro. Aquí hay una pregunta de Andrés, discípulo de Jesús, Libro II 100:

“ Y Andrés respondió diciendo: Señor mío, estoy sorprendido y maravillado grandemente como los humanos de este mundo en un cuerpo-materia, cuando dejen este mundo, atravesarán estos firmamentos y todos estos arcontes y todos los señores y todos los dioses y todos estos grandes invisibles y todos los que están en la región del Medio y aquellos de la región entera de la derecha y todos los grandes de las emanaciones de Luz, y pasarán todos ellos y heredarán el Reino de Luz. Este asunto ahora es difícil para mi”

La respuesta de Jesús es genial y explicativa y da una lista de las jerarquías en forma amplia.

“ Y cuando Andrés hubo dicho esto, el espíritu del Salvador llegó a agitarse, y clamó diciendo: ¿cuanto tiempo debo tolerarte? ¿cuanto mas te he de soportar? ¿no has entendido nada y entonces eres ignorante? ¿Todavía no sabes ni entiendes que tu y todos los ángeles y todos los arcángeles y los dioses y los señores y todos los arcontes y todos los grandes invisibles y todos los del Medio y los de la región entera de la derecha y todos los grandes de las emanaciones de la Luz y su gloria plena, son uno y todos son de la misma clase y de la misma materia y de la misma sustancia y que son todos de la misma mezcla?

Para Jesús la mezcla es el mundo de la destrucción.

Nos dice que somos o estamos hecho de lo mismo, esto nos permite entender que podemos subir, ascender o evolucionar y que cuando se dice en uno de los rollos de Salmos que ustedes serán dioses, no es descabellado, sino por el contrario es de toda lógica.

Bendiciones para tod@s.

LA REDENCION

   Esta vez quiero empezar señalando algo simple como la redención.     

    Se que la mayoría de vosotr@s no tiene idea de que es la redención, por eso quiero dedicar esta entrada a algo que supuestamente es muy simple pero que abarca una complejidad de cosas, pues tiene que ver con quienes somos, de donde venimos, porqué estamos aquí y a donde vamos. 

      Es momento de escribir sobre esto porque a mi parecer estamos viviendo ya -de lleno-, los tiempos señalados en el rollo de Revelaciones, mas conocido como Apocalipsis y de acuerdo a mi modo de ver las cosas estaríamos ahora entre los capítulos 6 y 7 del libro sagrado. 

     Libros sagrados hay varios, de distintas regiones del planeta que sobrevivieron a las destrucciones de las grandes Bibliotecas que se han llevado a cabo en la historia reciente, para que olvidáramos nuestro origen. Sin perjuicio de ello han sobrevivido los que nos pueden llevar a un resultado similar en cuanto a objetivos de vida.     

     De estos textos sagrados para estos efectos destaca la Biblia, porque es el único texto que recoge tanto nuestro origen como nuestro final, por eso es el texto que nos servirá para este proceso que estamos viviendo y por ende es el principal que usaré junto a las Claves de Enoc, que ayudan a entender nuestra existencia.   
    Dicho esto sigamos con la redención, si le preguntásemos a alguien que es diría que es salvación porque esa es la idea que ronda en nuestra mente, pero en realidad pese a estar cercana no tiene nada que ver un concepto con el otro salvo que la redención nos conduce a la salvación. 
    El concepto redención significa: Rescate del que está cautivo pagando una cantidad por ello. Lo cual conlleva el asumir, el entender de la mejor manera posible aunque les cueste que estamos cautivos, presos en calidad de esclavos aunque no se vea la cárcel pues es el sistema de cosas en que vivimos, también conocida como la “Matrix”. Voy a agregar un par de mis videos aquí pues está relacionado con esto, olvídense del título del video pues está 100% vigente. 

 Se habla de redención en el Antiguo Testamento desde el rollo del Exodo, (no debemos olvidar que estamos viviendo el Exodo II, y es casi calcado a lo que pasó en la salida de Egipto). En el Nuevo Testamento se habla de Liberación por rescate un ejemplo de ello es lo señalado en la epístola a los Efesio 4:30 “...con el cual han sido sellados para un día de liberación por rescate.” 
    Estar prisioneros de este sistema es horrible, la mayoría duerme y defiende el sistema, son esclavos que darían su vida por su prisión. En todo caso no es lo mas importante sería ideal que no fuese así pero no altera las cosas. 
       Una de las grandes mentiras del sistema -que maneja todo, hasta tiene su lado espiritual- es que hay que despertar a una gran mayoría crítica y cuando ello se haga nos liberaremos, jejeje y eso es repetido por mucha gente. ¿Saben cuanta gente hace falta para provocar la liberación? UNO solo, como lo leen no hace falta mas que uno, demás está decir que ese uno debe saber hacer las cosas, pues estas no se hacen solas. Las cosas, el gran movimiento lo hace el Espíritu Santo, la Madre, pero aquí abajo debe haber alguien que resuene, debe haber resonancia. Debemos ser capaces de preparar el cuerpo para recibir el cuerpo crístico, eso es lo que hace falta ahora mientras haya mas gente trabajando en lo mismo, se facilita mas la tarea, la hace mas rápida es una cuestión de energía, de campos mórficos o morfogenéticos pues somos uno en algún sentido. Y después de ese uno, viene el proceso de expansión de la conciencia y podemos reflejar la Luz de Cristo y trabajar para una redención efectiva.   
      Dice el libro de Daniel que muchos serán salvados, muchos serán limpiados, muchos serán emblanquecidos, nunca se dijo que serían todos, pues la Luz opera con la libertad, los Maestros de Luz no van a participar en el rescate de quien no lo quiere. Las cosas se mueven talvez lento para algunos como yo, para otros muy rápido y para otros a una velocidad vertiginosa ya va esto, pero lo importante es que se está moviendo, ya no está estancado como lo estuvo tantas veces en el pasado, las cosas han cambiado y se nota.     
       La gente no está despierta aún pero está en el proceso del despertar, aunque sea una minoría. Una vez que se despierta recién empieza el verdadero trabajo, y después hay que trabajar para la autoiluminación, para que haya redención debe haber sintonía, en términos de energía no podemos ir a niveles mayores sin estar preparados para ello, el que quiera subir su frecuencia debe ocuparse en subirla aquí en la 3D.    
       Y para eso es importante cambiar luchar en contra de nosotros mismos, en contra de la sombra que nos frena, en contra del lado oscuro (explicado en varias entradas anteriores) que se resiste a aceptar la Luz. Una forma importante de coayudar es a través de la oración, oración por todo y por todos, con fe callando la mente y dejando hablar el corazón orando a Yahveh a través de Cristo, pues como el lo dijo nadie va al Padre si no es a través suyo. Jesús a través de un hecho de la mayor importancia dió su vida por nosotros, ese es el precio que pagó por nuestra libertad, pues el no tenía ese karma de muerte tan horrible, por eso era un trago amargo que debía beber e inevitable, murió por nosotros y eso nos da la posibilidad de ser salvados ahora.    
       Por supuesto esto no es llegar y llevar sino que estar preparados para; y eso ha significado irnos limpiando de una u otra medida desde y a través de muchas reencarnaciones. Pues hemos sido esclavos de nuestros karmas de muchas vidas pasadas. Piensen, sientan y oren eso es lo principal. Que el amor sea su impulso.   
         Llénense de amor para que puedan compartir amor pues quien no tiene nada, nada es lo que entrega. Si tienen otras herramientas, úsenlas, es el momento, pues la situación está crítica. 

 Reciban las bendiciones de mi Señor Cristo Jesús.

GUIA PARA EL CONOCIMIENTO DE SI MISMO

Como una manera de matizar y hacer más alegre y menos ¿denso? estos temas, voy a colocar un texto de alguien que nos puede trasponer, puede llegar a expandir nuestra conciencia, con su sola lectura, como se darán cuenta me refiero a don Rudolf Steiner.

Estamos hablando de algo muy importante, el conocernos a nosotros mismos, el saber quienes somos, pero me doy cuenta que a la mayoría le faltan herramientas para esto, por dicha razón aquí va otra gran ayuda de este iniciado, así espero que podamos irnos conociendo en algunas partes para después derivar a las implicaciones más profundas (el lado oscuro).

¡¡Que lo disfruten!!

INTRODUCCION
El objeto de este tratado es el de transmitir conocimiento concerniente al ser humano. El método de representación está arreglado en tal forma que el lector va identificándose con lo que se va describiendo, de manera tal que, en el curso de la lectura, ésta se convierte en una especie de auto-conferencia. Si este soliloquio toma una forma tal que las fuerzas que pueden despertarse en toda alma, y que hasta entonces permanecían ocultas, se revelen, entonces esta lectura conduce a un verdadero trabajo interior anímico; y el alma puede entonces verse gradualmente impelida a hacer ese viaje anímico que verdaderamente la conduciría a la contemplación del mundo espiritual. Lo que se tenía que impartir, por lo tanto, se da en forma de ocho meditaciones que pueden practicarse efectivamente.
Si así se hace, pueden ser adoptadas para provocar en el alma mediante su propia profundización íntima, eso de que en ellas se habla.
Por un lado, ha sido mi objeto dar algo a aquellos lectores que ya están familiarizados con la literatura que trata de las cosas suprasensibles, según esto se entiende aquí. Y así, por el estilo de la descripción, por la comunicación directamente relacionada con la experiencia anímica, quizás aquellos que tienen conocimiento de la vida suprasensible encontrarán algo que pueda parecerles de importancia. Por otra parte, muchos encontrarán que por este método de representación, pueden obtener bastante provecho muchos que están aún aún distantes de las realizaciones de la ciencia espiritual.
Aunque esta obra es como una ampliación de mis otros escritos en el dominio de la ciencia espiritual, puede ser leída independientemente de ellos.
En mis obras “Teosofía” y la “Ciencia Oculta” me esforcé en representar las cosas tal como se muestran a la observación humana, cuando ésta asciende a lo Espiritual. En esas obras, el método de representación es descriptivo, y su dirección está prescripta de conformidad con la ley expresada por las cosas mismas. En este libro, sin embargo, el método de representación es diferente, Aquí se describe lo que puede experimentar un alma cuando comienza a caminar por el sendero del espíritu de cierta manera. Este tratado puede, por lo tanto, ser considerado como una relación de las experiencias del Alma. Pero debe tenerse en cuenta que las experiencias obtenidas en esta forma, tal como se describen aquí, deben asumir una forma individual en cada uno, de acuerdo con sus propias peculiaridades.
Me he esforzado en hacer justicia a este hecho, de manera que uno pueda imaginarse que lo aquí descrito ha sido realmente vivido por un alma individual, tal como se representa. El título de este tratado es, por consiguiente “Una Guía para el Conocimiento de Sí Mismo”. Puede ayudar a otras almas a vivir esta proyección en los mundos espirituales y llegar a la meta correspondiente, y es en realidad una ampliación de mi libro “La Iniciación”.
Solamente se exponen aquí experiencias fundamentales de naturaleza espiritual científica. Dar informaciones en esta forma respecto a otras esferas de la Ciencia Espiritual, queda suspendido por el momento.
Rudolf Steiner (Agosto de 1912)

PRIMERA MEDITACION
En la que se intenta obtener una Verdadera Idea del Cuerpo Físico.
Cuando el alma se sumerge en los fenómenos del mundo exterior, por medio de la percepción física, no puede decirse -después de un verdadero auto-análisis- que el alma perciba esos fenómenos, o que realmente experimente las cosas del mundo externo. Porque durante el tiempo de su entrega, en su devoción al mundo exterior, el alma en realidad nada sabe de sí misma. El hecho en realidad es, más bien, que la luz solar, radiando de las cosas por el espacio en diversos colores, vive o se experimenta a sí misma en el alma. Cuando el alma goza de un acontecimiento cualquiera, en el momento de goce ella es realmente gozo, en cuanto sea consciente de ser algo.
El goce se experimenta en el alma. El alma es una con su experiencia del mundo. No se siente a sí misma como algo separado que siente alegría, goce, admiración, satisfacción o miedo. Es, en realidad, alegría, admiración, satisfacción o miedo. Si el alma admitiera siempre este hecho, entonces, y sólo entonces, aparecerían en su verdadera luz las ocasiones cuando se retira experiencia del mundo exterior y se contempla a sí misma.
Estos momentos aparecerían entonces como formando una vida de carácter completamente especial, que enseguida se vería es del todo distinto de la vida ordinaria del alma. Y es con esta clase de vida especial cómo comienzan a despuntar en la conciencia los misterios de la existencia psíquica, y estos misterios, a su vez, son en realidad la fuente de todos los demás misterios del mundo. Porque dos mundos -uno interior y el otro exterior- se presentan al espíritu del hombre, tan pronto como el alma durante un tiempo más o menos largo, deja de ser una con el mundo exterior y se retira a la soledad de su propia existencia.
Ahora bien, esta retirada o retraimiento no es ningún proceso simple, que, una vez llevado a cabo pueda ser repetido de nuevo en la misma forma. Es más bien algo así, como el comienzo de un viaje o jornada hacia mundos antes desconocidos.
Una vez que se ha dado comienzo a esta jornada, cada paso evocará o dará origen a otros, y será a la vez la preparación de los siguientes. Es el primer paso el que capacita al alma para dar el siguiente, y cada paso aporta un conocimiento más completo acerca de la contestación a la pregunta: “¿Qué es el hombre en el verdadero sentido de la palabra?”. Mundos se abren que antes estaban ocultos al concepto ordinario de la vida y sin embargo, sólo en esos mundos pueden encontrarse los hechos que revelarán la verdad acerca de ese mismo concepto. Y aún cuando ninguna respuesta demostrara ser omniabarcante y final, las respuestas obtenidas en esa jornada anímica interna, van más allá de cuanto los sentidos, o el intelecto a ellos ligado, pueden dar jamás. Porque este “algo más” es necesario al hombre, y encontrará que es así, cuando realmente y seriamente analice su propia naturaleza.
Para principiar esta jornada por los reinos de nuestra propia alma, son necesarios sentido común y rígida lógica. Forman un punto de partida seguro para lanzarse a los reinos suprasensibles, que el alma después de todo, está ansiosa por alcanzar.
Muchas almas preferirían no preocuparse de tal punto de partida, dando más bien un salto hacia esos mundos suprasensibles, pero toda alma sana, aún sí al principio hubiera eludido esas consideraciones como desagradables, acaba por someterse a ellas más tarde. Porque por mucho que sea tal conocimiento que uno haya obtenido de los mundos suprasensibles, saliendo de otro punto de partida, sólo se puede obtener una base sólida siguiendo los métodos y razonamientos expuestos aquí.
En la vida del alma puede llegar un momento en que ésta se diga a si misma: “Debes retraerte de todo lo que un mundo exterior pueda darte, si no te quieres ver forzada a confesar que eres solamente un “Ser Sin Sentido” experimentándose a sí mismo; pero esto haría la vida imposible, porque es bien claro que lo que uno percibe en torno suyo existe independientemente de uno: existía sin mí y continuará existiendo sin mí. ¿Por qué entonces se perciben los colores en mí, mientras que mi percepción bien puede ser sin importancia o consecuencia para ellos ¿Por qué construyen mi cuerpo las fuerzas y substancias del mundo externo? Detenido pensamiento probará que este cuerpo sólo adquiere vida como manifestación externa de mí. Es una parte del mundo externo transformada en mí. Y, además realizo que me es necesario.
Porque, para principiar, yo no podría tener ninguna experiencia interior sin mis sentidos, que sólo el cuerpo ruede poner a mi disposición. Yo estaría vacío sin mi cuerpo, como lo estaba en el principio, El me da, por medio de los sentidos, substancia y plenitud interiores. Y entonces seguirán todas esas reflexiones que son esenciales a toda humana existencia, si uno no quiere ponerse en insoportable contradicción con uno mismo en ciertos momentos que llegan a todo ser humano. Este cuerpo -tal como existe en este momento- es la expresión de la experiencia del alma. Sus procesos son tales como para permitir al alma vivir en él y obtener experiencia de sí misma por su intermedio.
Un tiempo llegará, sin embargo, cuando esto no será así. La vida del cuerpo quedará algún día sujeta a leyes completamente diferentes de las que hoy obedece mientras vive para mi y para que yo pueda obtener mi experiencia anímica. Quedará sujeto a esas leyes de acuerdo con las cuales obran las fuerzas y substancias de la naturaleza, y que nada tienen que hacer conmigo y con mi vida. El cuerpo, al que debo la experiencia de mi alma, será absorbido por los procesos generales del mundo y existirá allí en una forma que nada tiene de común con lo que lo experimento dentro de mí mismo.
Esta reflexión puede evocar en la experiencia interior todo el horror del pensamiento de la muerte, pero sin mezcla de los sentimientos meramente personales que ordinariamente suelen relacionarse con este pensamiento. Cuando tales sentimientos personales prevalecen, no es fácil establecer la calma, ese estado deliberado de la mente necesario para la adquisición del conocimiento. Es natural que el hombre quiera saber algo sobre la muerte y sobre una vida del alma independiente de la disolución del cuerpo.
Pero la relación existente entre el hombre mismo y estas cuestiones es, quizás más que nada en el mundo, lo más apropiado para confundir su juicio objetivo y para inducirlo a aceptar como respuestas genuinas sólo aquellas que están inspiradas por sus propios deseos. Porque es imposible obtener verdadero conocimiento de cualquier clase en los mundos espirituales, sin estar dispuestos a aceptar con completo desinterés personal un “No” con la misma facilidad que un “Sí”. Y sólo necesitamos mirar conscientemente dentro de nosotros mismos, para estar convencidos distintamente del hecho de que no aceptamos el conocimiento de una extinción de la vida del alma junto con la muerte del cuerpo, con la misma ecuanimidad que el conocimiento opuesto, que enseña que el alma continúa existiendo después de la muerte.
Sin duda alguna, hay gente que honradamente cree en la aniquilación del alma al extinguirse la vida del cuerpo, y que disponen sus vidas de acuerdo con su creencia, pero aún estas personas no dejan de tener sus prejuicios respecto a tal creencia. Es verdad que no permiten que el miedo de la aniquilación y el deseo de continuar existiendo, se lleven lo mejor de las razones que haya distintamente en favor de dicha aniquilación, hasta cierto punto.
El concepto de esas personas es más lógico que el de otros que inconscientemente construyen o aceptan argumentos en favor de una existencia continuada, porque hay un ardiente deseo en las profundidades de sus almas por dicha existencia continuada. No obstante, la opinión de los que niegan la inmortalidad no es menos parcial, sólo que en forma diferente. Entre ellos hay algunos que construyen una cierta idea de lo que es la vida y la existencia.
Esta idea los fuerza a pensar en ciertas condiciones, sin las cuales la vida es imposible. Su opinión sobre la existencia los conduce a la conclusión de que las condiciones de la vida del alma no pueden seguir presentes cuando aquella se separa del cuerpo, y esas personas no notan que ellas han sentado desde el mismo principio una idea de las condiciones necesarias para la existencia de la vida, y no pueden creer en una continuación de ella después de la muerte, por la sencilla razón de que de acuerdo con su propia idea preconcebida, no hay posibilidad de imaginar una existencia sin cuerpo, y aún cuando no estuvieran así fanatizados por sus propios deseos, están limitados por su propia idea, de la que no pueden emanciparse.
Mucha confusión prevalece aún en estas materias, y sólo son necesarios pocos ejemplos para demostrar las futuras posibilidades que existen en esa dirección. Por ejemplo, el pensamiento de que el cuerpo, por medio de cuyos procesos el alma manifiesta su vida, será abandonado al mundo exterior, y seguirá entonces sujeto a leyes que no tienen relación con la vida interior, pone la experiencia de la muerte ante el alma en tal forma que ninguna consideración o deseo personal necesitan entrar en la mente. Y mediante este pensamiento somos guiados a una cuestión simple e impersonal, de conocimiento abstracto. Entonces, también apuntará el pensamiento de que la idea de la muerte no es importante en sí misma, sino en cuanto ella pueda arrojar luz sobre la vida, y entonces tendremos que llegar a la conclusión de que es posible comprender el problema de la vida por medio de la comprensión de la naturaleza de la muerte.
El hecho de que el alma desee continuada existencia, debería, en toda circunstancia, ponernos en guardia contra cualquier opinión que el alma misma se forme acerca de su propia inmortalidad. Porque, ¿por qué los hechos del mundo prestarían la menor atención a los sentimientos del alma? Es un pensamiento posible que el alma, cual una llama producida por un combustible, meramente surja de la substancia del cuerpo y con él se extinga. Y en realidad, la necesidad de formarse alguna opinión respecto a su propia naturaleza, bien podría guiar al alma a este pensamiento, con el resultado de que entonces se sentiría a sí misma desprovista de todo significado. Sin embargo, este pensamiento podría ser la verdadera realidad del asunto, aunque ello hiciera sentirse al alma sin significado.
Cuando el alma vuelve sus ojos al cuerpo, sólo debería tomar en consideración lo que el cuerpo le puede revelar. Entonces parecería como si en la naturaleza estuvieran activas esas leyes que arrastran substancias y fuerzas en un proceso de cambio continuo, y como si esas leyes controlaran el cuerpo y sólo después de un intervalo lo arrastraran en el proceso general de cambio mutuo entre la fuerza y la materia.
Podemos presentarnos esto en cualquier forma que queramos: puede ser científicamente admisible.
Pero con respecto a la verdadera realidad, es completamente imposible. Podrá parecernos la única idea científicamente clara y razonable, y que todo lo demás no son más que creencias subjetivas, podemos imaginárnoslo así, pero no podemos adherirnos a esta idea con una mente libre de todo prejuicio. Y ese es el punto. No lo que el alma de acuerdo con su propia naturaleza siente ser una necesidad, sino solamente aquello que el mundo exterior, al que pertenece el cuerpo, hace evidente por sí mismo, es lo que debe tomarse en consideración.
Después de la muerte, este mundo externo absorbe la materia y las fuerzas del cuerpo, el que entonces sigue y está sujeto a leyes que son completamente indiferentes a lo que ocurre en el cuerpo durante la vida. Estas leyes (que son de naturaleza física y química) tienen la misma relación con el cuerpo como con cualesquier otras cosas inanimadas del mundo exterior, y es imposible imaginarse que esta indiferencia del mundo exterior con respecto al cuerpo humano empiece solamente en el momento de la muerte, y no hubiera existido durante la vida.
Una idea de las relaciones entre nuestro cuerpo y el mundo físico, no puede obtenerse de la vida, sino solamente imprimiendo en nuestra mente el pensamiento de que todo lo que nos pertenece como vehículo de nuestros sentidos, y como medios por los cuales el alma realiza su vida -todo esto es tratado por el mundo físico en una forma que sólo se hace clara cuando miramos más allá de los límites de nuestra vida física y consideramos que llegará un momento cuando no tendremos en torno nuestro el cuerpo en que ahora estamos adquiriendo experiencia de nosotros mismos. Todo otro concepto de la relación entre el mundo externo y el cuerpo produce la sensación de que no está de acuerdo con la realidad. Sin embargo. la idea de que sólo desde el momento de la muerte se revela la verdadera relación entre el cuerpo y el mundo externo, no contradice ninguna experiencia real ni del mundo externo ni del interno.
El alma no siente este pensamiento como insoportable, no le es penoso que la materia y las fuerzas de su cuerpo sean entregadas a los procesos del mundo exterior que nada tienen que ver con su propia vida. Entregándose por completo a la vida en forma perfectamente libre de prejuicios, no puede descubrir en sus propias profundidades ningún deseo que surja del cuerpo. que haga desagradable el pensamiento de la disolución de éste después de la muerte, la idea sólo se torna penosa cuando implica que la materia y las fuerzas del cuerpo, al volver al mundo exterior, se llevan consigo el alma y las experiencias de su vida. Esta idea sería insoportable por la misma razón que cualquier otra idea que no descanse confiadamente en la manifestación del mundo exterior.
Atribuir al mundo externo una relación completamente diferente con el cuerpo mientras dura la vida y otra después de la muerte, es una idea absolutamente fútil, y como tal será siempre repelida por la realidad; mientras que la idea de que la relación entre el mundo exterior y el cuerpo permanece la misma antes y después de la muerte, es completamente sana.
El alma al mantener este último punto de vista se siente perfectamente en armonía con la evidencia de los hechos. Siente que esta idea no está en conflicto con los hechos que hablan por sí mismos, y a los cuales no es necesario agregar ningún pensamiento artificial.
No siempre es uno capaz de observar y apreciar en qué perfecta armonía se encuentran los sentimientos sanos y naturales del alma con las manifestaciones de la naturaleza. Esto puede parecer tan evidente que no necesite comentario alguno, y, sin embargo, este hecho aparentemente insignificante es sumamente ilustrativo y luminoso. La idea de que el cuerpo sea disuelto en los elementos, nada tiene de insoportable, pero, por otro lado, el pensamiento de que el alma comparte el destino del cuerpo es absurdo.
Hay muchas razones personales y humanas que prueban esto, pero esos razonamientos deben ser dejados a un lado en la investigación objetiva.
Aparte de estas razones, sin embargo, la atención impersonal a las enseñanzas del mundo exterior, demuestra que no puede atribuirse una inf1uencia diferente al mundo externo sobre el alma antes y después de la muerte. El hecho es concluyente; esta idea se presenta como una necesidad y se mantiene contra todas las objeciones que puedan elevarse contra ella. Todo el que medite este pensamiento, plenamente consciente de sí mismo, sentirá su decisiva verdad. Y en realidad, tanto el que cree, como el que niega la inmortalidad, piensan de esta manera. Los segundos dirán probablemente que las condiciones de los procesos corporales durante la vida están involucrados en las leyes que rigen el cuerpo después de la muerte; pero se equivocan si creen realmente que pueden imaginar que estas leyes guardan relación diferente con el cuerpo durante la vida, mientras es vehículo de1 alma, que la que existe después de la muerte.
La única idea posible en sí misma es que la combinación especial de fuerzas, que viene a la existencia junto con el cuerpo, se mantiene tan indiferente al cuerpo en su carácter de vehículo del alma, como esas combinaciones de fuerzas que producen los procesos en el cuerpo muerto. Esta indiferencia no existe de parte del alma, sino de parte del último y de las fuerzas del cuerpo.
El alma adquiere experiencia de sí misma por medio del cuerpo, pero el cuerpo vive en con y por medio del mundo externo, y no concede mayor importancia a los fenómenos psíquicos que a los del mundo exterior. Uno llega a la conclusión de que el calor y el frío del mundo exterior tienen una influencia sobre la circulación de la sangre en nuestro cuerpo, que es análoga a las emociones de miedo y de vergüenza que existen en el alma.
Así que, en primer término, sentimos dentro de nosotros las leyes del mundo exterior, que están activas en esa combinación especial de materiales, que se manifiesta bajo la forma del cuerpo humano. Sentimos este cuerpo como miembro del mundo exterior, pero permanecemos en la ignorancia por lo que toca a su trabajo interno. La ciencia exterior de nuestros días nos da algunas informaciones respecto a cómo se combinan las leyes del mundo externo con esa entidad particular que se presenta como cuerpo humano. Esperemos que este conocimiento vaya haciéndose más completo en el futuro.
Pero este creciente conocimiento, no puede crear diferencia alguna en la actitud que el alma tiene que adoptar para meditar acerca de su relación con el cuerpo. Al contrario aportará más y más evidencia de que las leyes del mundo exterior permanecen en la misma relación con el alma antes y después de la muerte. Es una ilusión esperar que el progreso del conocimiento de la naturaleza demostrará hasta qué punto los procesos corporales son agentes de la vida del alma. Reconoceremos cada vez más claramente lo que tiene lugar en el cuerpo durante la vida pero los procesos en cuestión serán siempre sentidos por el alma como algo fuera de ella en la misma forma que los procesos del cuerpo después de la muerte.
El cuerpo debe por lo tanto, aparecer en el mundo externo como una combinación de fuerzas y substancias, que existe por sí mismo y es explicable por sí mismo como miembro del mundo exterior. La Naturaleza hace crecer una planta y luego la disuelve. La Naturaleza rige el cuerpo humano y lo hace desaparecer dentro de su propia esfera, Si el hombre toma su posición respecto a la Naturaleza con tales ideas .puede olvidarse de sí mismo y de todo lo que hay en él. y sentir su cuerpo como miembro del mundo externo, Si piensa en tal forma acerca de sus relaciones consigo mismo y con la Naturaleza, experimenta en relación consigo mismo eso que llamamos su cuerpo físico.

El LADO OSCURO, 2ª parte.

Continuamos con el oculto lado oscuro. Oculto por lo escondido, también es tiempo de señalar que es el momento de empezar a cuestionar todas las verdades oficiales, de todo aquello que hemos aprendido, partiendo por las falsas verdades de la ciencia y la religión, hasta de las verdades esotéricas, entregadas a través de escuelas esotéricas o de iluminados entre otros, porque ya es tiempo. Es el tiempo del replanteo para una gran mayoría, ahora que tenemos mayor Luz, mayor cantidad de Luz en el planeta, que permite poder explorar otras realidades e ir en busca de las verdades absolutas, las cuales antes estaban totalmente vedadas, de tal modo que grandes iluminados hicieron muchos e importantes esfuerzos, pero hubo verdades a las que no pudieron llegar, quiero recalcar que los tiempos son otros, es altamente posible que si estos seres, hubiesen hecho lo que hicieron en el pasado en estos momentos, llegasen necesariamente a otras conclusiones, distintas de aquellas que existen y se enseñan al día de hoy en las escuelas de la nueva era, son pocos los autores que se salvan de esto. Las verdades eternas, son las enseñadas por Jesús, por Buda y otros grandes iniciados, pero ellos no escribieron libros de tal modo que lo que hemos estado estudiando son interpretaciones de otros iluminados, en eso yo rescato a Rudolf Steiner que hizo averiguaciones por si mismo en condiciones especiales hace solo un siglo. El pudo hacer estos descubrimientos porque investigó y experimentó por su cuenta; además también investigó a algunos personajes del lado oscuro que mencionaremos próximamente.
¿Porqué tenemos lado oscuro? principalmente, por nuestro origen. Todos -la mayoría- concordamos que existe la dualidad en estos planos pero no hay coherencia entre el saber y el actuar, en otras palabras ha sido una intelectualización y punto, una mera entelequia, nunca vivimos las cosas realmente en conciencia. Si existe la dualidad en nuestro universo existe en nosotros también, somos parte del mismo universo por si no lo sabían, entonces lo que hay fuera hay dentro, y nuestra conciencia se halla dividida en esta dualidad, hay una cuota de sombra y otra cuota de Luz, esto es lo que significa el Yin y el yang aparte de lo femenino y masculino, pero ese símbolo refleja equilibrio y la pregunta obligada ahora es ¿tenemos o reflejamos nosotros ese equilibrio? ¿qué les parece a ustedes? en realidad no hay que pensarlo mucho, baste con mirar un poco las noticias o subirse al metro para ver el tremendo desequilibrio existente y volvemos a la misma pregunta ¿porqué? la respuesta es la misma, la existencia del lado oscuro, pero un lado oscuro que nos lleva ventaja, amplia ventaja, la proporción está dada por los tamaños entre el consciente y el inconsciente, o dicho de otra manera donde se manifiesta el alma consciente y el lugar desde donde se manifiesta la oscuridad eso está en la 1ª parte de esta exposición.
En vista de que algunos, bueno, la mayoría son ver para creer, ¿existe alguna documentación en la que crean que pueda demostrar lo que digo? si, si existe y mucha, pero para comenzar voy a citar el rollo de Juan de la Biblia interpretada por mi, ¡afirmense los pantalones! (o la falda), voy a aprovechar de explicar dos cosas de una, -nuestro orígen y nuestro lado oscuro- dice en el capítulo 8, -que os sugiero leer completo- debemos entender que los judíos de la época, en la actualidad somos nosotros, somos el equivalente a ellos. Versículo 21 Entonces les dijo otra vez: ¡Yo me voy y ustedes me buscarán, y sin embargo morirán en su pecado. A donde yo voy ustedes no pueden venir. ¿porqué no podríamos ir, si todos saben que al final del tunel oscuro está la Luz? Jesús responde a esto Cap. 3 vers. 12 Si les he dicho cosas terrenales y sin embargo no creen, ¿cómo creerán si les digo cosas celestiales? 13 Además ningún hombre ha ascendido al cielo sino el que descendió del cielo el Hijo del Hombre. Valga decir para el que no lo sepa, que el hijo del hombre es un apelativo referido en forma exclusiva a Cristo, aquí nos señala de manera específica que nadie ha subido, es chistoso pensar entonces en la cantidad de gente que se muere y sus deudos sufrientes señalan que el difunto está en el cielo mirándolos, ¿¿en cual??. Volvamos al cap. 8 vers. 13..."Tu das testimonio acerca de ti mismo; tu testimonio no es verdadero". 14 En respuesta, Jesús les dijo: Aunque doy testimonio acerca de mi mismo, mi testimonio es verdadero porqué se de donde vine y a donde voy. Pero ustedes no saben de donde vine ni a donde voy. Aprovecho de preguntarte a ti que estás leyendo, ¿tú, si sabes de donde vienes y a donde vas?. Vers. 22....El no va a matarse ¿verdad? porque dice: ""A "donde yo voy ustedes no pueden venir". 23 Así que pasó a decirles ""Ustedes son de las regiones de abajo; yo soy de las regiones de arriba. Ustedes son de este mundo yo no soy de este mundo. El sentido y el lenguaje es claro no hay dos interpretaciones distintas posibles. Sigamos Vers. 38 Cuantas cosas he visto con mi Padre las hablo, y ustedes, por tanto, hacen las cosas que han oído de su Padre. Esta es una primera vez en que hay un reconocimiento explícito de que no tenemos el mismo origen lumínico divino de Jesús. Vamos a lo profundo ahora, ¡a ver Jesús! ¡dinos entonces quienes somos nosotros! Vers. 44 Ustedes proceden de su padre el diablo, y quieren hacer los deseos de su padre. Ese era homicida cuando principió, y no permaneció firme en la verdad, porque la verdad no está en el. Cuando habla la mentira, habla según su propia disposición, porque es mentiroso y el padre de la mentira.
FIN DE LA SEGUNDA PARTE. Continuará......

El LADO OSCURO, 1ª parte.

 

Este suele ser un escabroso tema del que feliz sería de rehuir, es casi como hablar del ego, muy desagradable, pero absolutamente necesario si es que uno en verdad desea evolucionar. Tiene que ver con reconocer nuestro origen y saber quienes somos en verdad, no quienes soñamos ser, porque para sueños... llevamos tanto tiempo, es el momento de enfrentarnos a nuestra dura y cruda realidad, somos y hemos sido parte de la oscuridad, hay una gran parte de ella que se ha mantenido escondida de todos porque, está en el inconsciente, la que vemos es aquella que se materializa a través del consciente de las personas. En definitiva siempre hemos visto lo que hemos querido ver y que nos ha permitido nuestro ego, no la verdad, ni la realidad. La mejor manera que he encontrado para explicar esto en palabras simples y claras, es que somos como un jardín y este jardín se divide en tres partes distintas, una es el consciente, la menor -cerca del 5%- otra parte es el subconsciente que representa cerca del 10 al 15% y la última que es entre el 80 al 85% de la conciencia que es el inconsciente. El ego nos dice que el jardín tiene una única planta que está en el antejardín y que todos ven, este es el consciente, este es un rosal o tulipán o loto o la flor que ustedes quieran ser, total es su ego, y este dice que no hay nada más. Pero si miramos hacia atrás veremos que el jardín es grande y que atrás camufladas hay grandes enredaderas, plantas carnívoras, maleza. etc. De allí, de nuestra oscuridad interna que está en contacto y conexión con la oscuridad externa es de donde salen todos los males de todas las civilizaciones humanas o no humanas, en este y otros planetas en los que hayamos habitado.

¿Tenemos que saber esto? si, absolutamente porque es labor personal el reconocer todas y cada una de las plantas, pues se presenta la opción de desmalezar y arrancar de raíz, valga la redundancia, la raíz de todos los males en nosotros mismos.

El que lo investiguen y lo corroboren en forma personal, los hará crecer y a la larga será gratificante, a la corta puede ser muy triste, pues la oscuridad a uno se le va encima por haberse rebelado y lo suele pasar mal, pero es el precio a pagar por la libertad. En fin depende de cada uno de ustedes cuando empezará el proceso si es que así lo desea.

A mi en lo personal me ha tocado sufrir mucho por ello, pero no me arrepiento de esto, se que es lo correcto.

He podido comprobar la molestia que le produce a la gente que gusta del esoterismo pero que no saben nada sobre este tema, la negación y bloqueo que provoca el que se les insinue siquiera la existencia de su lado oscuro, lo cual queda demostrada por la sola molestia y rabia que produce. Es entendible en todo caso, esta situación, ya que vivir pensando en que somos seres de Luz durante toda una vida -casi iluminados- y de pronto que alguien venga a cambiar su forma de vida y terminar con ese sueño, produce molestia, una evidente molestia ya que a nadie le gusta ser despertado y encontrarse con algo que ni siquiera saben como abordar, en esos momentos el ego revienta a más no poder, y se expresa, negando con toda su fuerza, la angustia y rabia al sentirse descubierto ya que siempre había actuado en la impunidad del inconsciente de cada persona que creía en una pureza de conciencia. Lo primero que hace la mente es un bloqueo irracional diciendo que esta idea es irracional, lo cual no tiene nada de efectivo, esto es completamente racional, el descubrir por uno mismo lo que otros iluminados han señalado no hace que sea irracional, que la mente intelectual no tenga la información no hace que sea irracional o descabellado, muy por el contrario, permite entender tantas cosas que ocurren en el mundo y en nosotros mismos, da luz a todo esto un sin fin de situaciones continuas que han tenido malas explicaciones porque han partido de falsas premisas y por ende se han abordado mal.

El mal no es algo que hay fuera y que circunstancialmente le llega a uno y lo vuelve malo, o que se tiene una conciencia consciente que es mala, oscura o una lumínica como sostiene el ego de los detractores de esta verdad. Esto para mi si que es absurdo. Es ridículo en términos reales, si hay conciencia esta es como lo dice su nombre conciencia y esta en si no cambia porque si a momentos del día. La conciencia suele transformarse producto de trabajo y este ocurre generalmente de manera positiva, entonces ¿qué es lo que hace que personas sufran transtornos y maten, a otras personas o agredan a sus semejantes de las mas diversas maneras?Mi respuesta es simple se manifiesta el lado oscuro en nosotros, desde el inconsciente domina al consciente en pro de su manifestación, aquella que le es natural y que ha acompañado a esta alma por mucho tiempo.

Un acercamiento al tema está en este video: tengamos presente que Jung escribió sobre esto hace 1 siglo, aproximadamente, así es que está suavizado y por supuesto incompleto.

HOMENAJE A RUDOLF STEINER

Como saben los que me conocen soy un profundo admirador y seguidor a mi manera de este gran iniciado, el que a mi modo de ver califica más para Bodisattva, por la manera en la que entregó tantas ayudas a la humanidad, en fin les dejo una de sus conferencias, de hace más de un siglo, vigentes hoy como antes.

Que brillante eras Rudolf, espero tener la oportunidad y el honor de conocerte en tu próxima reencarnación.

EL DESARROLLO INTERIOR DEL HOMBRE

Una ponencia de Rudolf Steiner. Berlin, 15 de Diciembre de 1904


Recientemente me he propuesto hacer un boceto sobre el ser del hombre y los tres mundos que le rodean: el mundo físico actual, el mundo del alma y el mundo del espíritu. Más adelante tengo planeado hablar de los conceptos antroposóficos principales sobre el origen del hombre, la tierra y los cuerpos celestiales en general. Así habremos repasado el punto de vista general en la teoría de la vida, según es desarrollada por la antroposofía.
De cualquier forma, hoy me gustaría presentar unas pocas sugerencias acerca de la manera en que el desarrollo interior del hombre debe progresar si desea llegar a sus propias conclusiones sobre los principios proclamados por la visión antroposófica del mundo. Hay que tener en mente que hay una gran diferencia entre llegar a un entendimiento de los conceptos presentados por un científico espiritual como una verdad obtenida a través de su cognición y su experiencia, y el desarrollo del alma y espíritu humanos que permite a una persona mantenerse en dicha cognición y percepción propias.
Uno tiene que distinguir entre un nivel elemental de desarrollo que lleva a la comprensión de las enseñanzas de un maestro espiritual experimentado, siguiéndolas como si fuera en pensamiento y en sentimiento y entendiéndolas como verdad dentro de unos límites, y un nivel avanzado en el cual uno obtiene las experiencias personales en el ámbito del espíritu y el alma. Este nivel elemental es nuestro tema de hoy. El nivel avanzado concierne la clarividencia y hasta el punto en que es posible siquiera dar ninguna indicación en público sobre la clarividencia, ese será el tópico de nuestra próxima presentación. El problema de cómo uno puede lograr el entendimiento personal de las verdades antroposóficas es el tema que nos ocupará hoy.
Solo podemos dar aquí unos pequeños apuntes ya que el entrenamiento que el alma y el espíritu humanos deben llevar a cabo para adquirir el entendimiento antes mencionado es muy extenso. Requiere un largo período de estudio interior y los numerosos detalles de este entrenamiento no se pueden elaborar en el curso de una breve charla. La información a la que nos podemos referir aquí es solo un pequeño apunte de lo que sería expresado en instrucciones personales. Dicho esto es necesario hacer notar antes de nada que la mayoría de la gente necesita en este campo la ayuda de un maestro personal. Algunos son de la opinión que una persona puede desarrollar el mismo habilidades interiores, fuerzas del alma y percepción espiritual por sus propios medios, y puede parecer desafortunado que en esta área vital de la vida una guía personalizada sea supuestamente necesaria. De cualquier modo, la naturaleza de esta guía da las suficientes garantías para que nadie, bajo ningún concepto, pueda llegar a tener ningún tipo de dependencia de otra persona. Nadie honra la dignidad del hombre y el respeto por el individuo más que el maestro de lo oculto. El instructor del desarrollo místico y antroposófico nunca da nada más que consejo.
Los más grandes maestros en este campo nunca hicieron más que sugerir y aconsejar. Se deja al libre albedrío del individuo hasta que punto pretende seguir estos consejos. Las tareas del espíritu y del alma que uno se propone dependen del individuo; la consideración por la libertad humana por parte del maestro es demasiado pronunciada como para pretender dar más que consejo. En esta área, todo lo que pueda ser expresado de cualquier manera, debe ser entendido con esta reserva.
Otro punto importante es que la parte principal de esta educación no se expresa en ninguna formalidad externa particular, tampoco requiere una medida externa definida. Esta educación es más bien un desarrollo completamente íntimo del alma humana y todos los grados significantes del desarrollo que uno debe llevar a cabo se dan lugar en la profundidad más íntima del ser. Precisamente aquí se lleva a cabo una transformación en la persona, pero no es necesario que nadie, ni siquiera su mejor amigo, note ninguna diferencia. Así, en privado, en tranquilidad y en reclusión el místico se entrena a sí mismo para adquirir el entendimiento de los mundos del alma y del espíritu. No se puede enfatizar lo suficiente que nadie que se proponga a sí mismo al desarrollo espiritual interior necesita cambiar su ocupación en ningún aspecto ni tampoco descuidar sus tareas diarias. Al contrario, aquel que crea que para su desarrollo interior es necesario más tiempo y como consecuencia descuida sus ordinarias obligaciones y de sus intentos de interiorización adentro de los mundos espirituales se convierte en un anti-social o en un miembro inferior de la sociedad descubrirá muy pronto que de esta manera se logra mucho menos.
Este entrenamiento interior progresa discretamente y sin prisa, en completa tranquilidad interior. Quiero hacer énfasis en este punto, que ninguna "regla especial" va a ser expuesta ahora sino descripciones de ese camino de desarrollo interior. Las directrices, cuando son observadas, sí requieren algo del aspirante sin lo cual nunca podrá lograr ninguna experiencia personal más elevada. Se trata de la resistencia. Aquel que no tiene paciencia y resistencia, quien no puede perseverar una y otra vez y seguir en completa calma las normas interiores que son aplicables aquí, generalmente no logrará nada en absoluto. Solo hay una rara excepción que hace posible el éxito sin la observación de estas reglas. Este es el caso en el cual un individuo esta muy avanzado en su camino de evolución como ser humano. En el caso de un individuo que en una reencarnación anterior ya ha obtenido un cierto nivel de clarividencia el curso del entrenamiento interior es bastante diferente y mucho más corto. Aquel que da las reglas correspondientes para el desarrollo interior ser consciente de este hecho y su trabajo entonces se limita a eliminar los obstáculos que bloqueen el camino hacia la iluminación.
Ya que las directrices en el camino a la iluminación varían con cada individuo, es una regla no recomendable el buscar el desarrollo místico sin guía personal. Aquel que expone las líneas a seguir debe conocer estrechamente a su pupilo, no en el sentido ordinario de la palabra sino en el sentido espiritual. Mientras el maestro de lo oculto no necesita conocer nada de la profesión de su pupilo, manera de vida, miembros de su familia, sí necesita adquirir un conocimiento íntimo de la condición de su alma y espíritu y de su nivel de desarrollo. Nos llevaría demasiado lejos exponer hoy las maneras y los métodos según los cuales el maestro de lo oculto adquiere este conocimiento. Serán discutidas en ponencias futuras sobre clarividencia.
El desarrollo interior está conectado con ciertas consecuencias para aquellos que se aventuran en este camino y deben darse cuenta que, como resultado, ciertas definidas cualidades aparecerán en su personalidad. Estas cualidades son síntomas y resultados directos del nivel de desarrollo interior y requieren observación cuidadosa. El maestro de lo oculto debe conocer cómo interpretar estos síntomas para asegurar la manera apropiada para proseguir en este desarrollo interior.
El desarrollo del hombre interior es el nacimiento en un nivel superior. Es el nacimiento del alma y el espíritu, no en el sentido figurativo, alegórico, pero como un hecho en el sentido literal de la palabra. Incluso en este rea un nacimiento no lo es sin consecuencias y el maestro de lo oculto debe saber como tratarlo.
Después de un contacto inicial con algunas de las enseñanzas básicas de la antroposofía tal como la reencarnación y el karma, la doctrina según la cual el alma humana se ha reencarnado en el pasado repetidas veces en un cuerpo físico y que continua retornando en futuras encarnaciones, y la enseñanza del karma, de la justicia compensatoria --la mayoría de la gente se preguntará como uno puede adquirir el entendimiento de estas por si mismo. Esta es la gran cuestión que confronta ahora a cada persona. Hay una regla dorada que debe ser observada, que eventualmente guiará a cualquiera a la comprensión deseada. Esta ha sido la experiencia común de todos quienes se han dedicado seriamente a los ejercicios en cuestión. No hay nadie que no pueda, de la manera más fácil posible, adquirir esta comprensión de la reencarnación y el karma.
De cualquier modo, como decía Goethe "aunque es fácil, lo fácil es difícil." Esto es así porque pocos son los que deciden emplear la fuerza de voluntad, resistencia y la paciencia necesarias para alcanzar ciertas condiciones definidas del alma y el espíritu esenciales para esta comprensión. La regla de oro es esta "vive tu vida como si la reencarnación y el karma fuesen verdades y llegarán a ser verdades para ti." Parece como si hubiese que alcanzar esto mediante la autosugestión pero no es el caso. El símbolo místico de la serpiente que se muerde su propia cola es un símbolo familiar. Este símbolo tiene varios significados profundos pero entre las muchas interpretaciones que contiene, una es la que aquí hemos expresado en la regla de oro.
Es evidente que la suposición inherente en esta regla de oro se niega a sí misma de la misma manera en que la serpiente se enrosca sobre sí misma. ¿ Cómo debemos entender esto? Si la reencarnación es un hecho, entonces ciertos esfuerzos hechos por el hombre y que tienen un efecto en su alma no pueden ser hechos en vano, sino que más adelante deben convertirse en la naturaleza del alma. Una de las grandes leyes del hombre que debe ser probada, íntimamente sobre su propio ser, es expresada en un antiguo texto Indio, "lo que piensas hoy, serás mañana." Aquel que cree en la reencarnación debe darse cuenta que una cualidad que desarrolla dentro de sí mismo, un pensamiento que imprime sobre sí mismo al mantenerlo constantemente en la mente, se convierte en algo permanente en su alma que volver a emerger una y otra vez. Siendo así, una persona que busca el desarrollo místico debe antes de nada hacer el esfuerzo de abandonar algunas inclinaciones que tuviese con anterioridad. Entonces, las nuevas inclinaciones deben ser adquiridas manteniendo constantemente en nuestra mente el pensamiento de ese tipo de inclinaciones, virtudes o características. Deben de ser incorporadas de tal manera en el Ser que la persona es capaz de alterar su alma con la fuerza de su voluntad. Esto debe ser probado tan objetivamente como una substancia química es probada en un experimento. Una persona que nunca haya intentado cambiar su alma, que nunca ha tomado la decisión inicial de desarrollar las cualidades de la resistencia, steadfastness y el pausado pensamiento lógico, o una persona que tiene esa decisión pero la ha abandonado porque no tuvo éxito en una semana, un mes, un año o una década, nunca logrará determinar nada en si mismo acerca de estas verdades.
Así es el íntimo sendero que el alma debe recorrer. Debe ser capaz de adquirir nuevas características, pensamientos e inclinaciones. Una persona debe tener la habilidad de emerger, en el momento que corresponda, con nuevos hábitos adquiridos por pura fuerza de voluntad. Una persona descuidada debe acostumbrarse a ser cuidadoso y ordenado y esto debe llevarse a cabo no a través de una presión externa sino por una firme resolución de la voluntad. Es especialmente efectivo en el caso de características insignificantes y pequeñas cosas. Cuanto más claramente perciba la persona los asuntos que le conciernen, mejor será su comprensión en el área de la verdad. Si, por ejemplo, una persona es capaz de observar objetivamente un gesto, una expresión facial o algún otro hábito insignificante, si se hace consciente de él como si estuviese observando a otra persona y entonces por pura fuerza de voluntad pone en el lugar del hábito o gesto algo que el mismo ha escogido, incorporándolo a sí mismo, esa persona está ya en el camino que lleva a la comprensión, por si mismo, de la gran ley de la reencarnación. Un químico puede dar descripciones de procesos que tienen lugar en un laboratorio. De forma parecida una persona puede establecer las directrices a probar sobre sí mismo. A trabes de alteraciones insignificantes se alcanzan las más altas cumbres.
Acerca del Karma, la gran ley de la justa compensación, su percepción y entendimiento puede ser obtenida si uno vive su vida como si el karma fuese un hecho. Si un desastre o sufrimiento te acaece, intenta mantener en mente que este sufrimiento o accidente no ha ocurrido por alguna milagrosa casualidad sino que debe haber una causa. No necesitas buscar la causa. Solo aquel que clarividentemente pueda disponer de una visión del karma podrá percibir la causa de un feliz evento, de una pena o de algún infortunio. Lo que sí es necesario es un cierto estado de ánimo, una sensación a la que rendirse para que puedas sentir cómo una pena o una alegría deben tener su causa y al mismo tiempo puedan causar otros eventos en el futuro. Aquel que se empapa con este estado de ánimo y ve su vida y todo lo que le sucede como si el karma fuese un hecho, encontrará que esta existencia se le hará cada vez más comprensible. Aquel que suprime su enfado cuando algo molesto le sucede y en su lugar piensa que, igual que una piedra rueda al ser empujada así ese algo molesto debe haber sucedido de acuerdo con alguna inevitable ley del universo, adquirirá la comprensión del karma. Tan cierto como que mañana te levantarás por la mañana, dadas las circunstancias necesarias y sin que tu salud sufra ningún cambio, es igualmente cierto que comprenderás la ley del karma si ves tu vida de esta manera.
Hay dos prerrequisitos para una persona que desee la educación espiritual; el aspirante debe ver la vida de esta manera. Pero no debe aceptar estas actitudes del pensamiento como si fuesen un dogma. Por el contrario, debe dejar abierta la posibilidad a que sean ciertas o no. No debe tener ni superstición ni dudas porque estos son los dos mayores obstáculos. Solo una persona que ve la vida de esta manera, con una mente abierta, está preparada para recibir instrucción mística.
Aún hay un tercer aspecto que debe ser considerado. Ningún maestro de lo oculto instruirá a una persona llena de supersticiones y prejuicios, o una que sea proclive a juicios insensatos o a caer víctima de cualquier ilusión. La regla de oro aplicable aquí es que, antes de dar el primer paso en la dirección de una aprendizaje superior una persona debe liberarse de cualquier pensamiento frívolo o posibilidad de confundir la ilusión con la realidad. Por encima de todo el aspirante a la iluminación espiritual debe ser una persona que se dedica a observaciones y pensamientos disciplinados. Si una persona se inclina hacia los prejuicios y la superstición en el mundo de la realidad de los sentidos enseguida tiende a ser corregida por la propia realidad de los sentidos. Sin embargo, si una persona no piensa lógicamente y se deja llevar por las fantasías entonces la corrección no es tan simple. Siendo así, es esencial que uno tenga su vida-del-pensamiento completamente a mano y que sea capaz de ejercer un control estricto sobre sus pensamientos antes de adentrarse en los mundos del espíritu y del alma. Uno que se inclina fácilmente hacia fantasías, supersticiones e ilusiones no está preparado para entrar en la educación previa a la enseñanza espiritual. Pero es fácil engañarse aquí. La liberación de las fantasías, ilusiones, prejuicios e ilusiones se obtiene con autodisciplina. Esta libertad no se adquiere fácilmente por cualquiera. Es necesario recordar hasta que punto la mayoría de la gente tiende a pensamientos torpes y descuidados y son incapaces de controlar su vida-del-pensamiento a través de su propia fuerza de voluntad.
Al sopesar las demandas de la vida diaria es evidente que es imposible liberarse completamente a sí mismo de las impresiones exteriores. Para poder hacerlo es necesario apartar un pequeño periodo de tiempo cada día. Este período de tiempo, que es necesario pero que no debe suponer un conflicto con nuestras obligaciones, es suficiente. Cinco minutos, o incluso menos, es bastante. Durante este breve período de tiempo una persona debe ser capaz de separarse de todas las impresiones sensoriales, de todo lo que le llega a través de los ojos, oídos y su sentido del tacto. Durante este breve período de tiempo debe volverse ciego y sordo a su entorno exterior. Todo lo que nos asalta desde el mundo exterior nos une con la sensualidad y el ordinario mundo diario. Todo esto debe ser silenciado y la total calma interior debe tomar su lugar. Cuando este silencio interior, este despojarse de todas las impresiones sensoriales se ha llevado a cabo la memoria de todas las impresiones sensoriales pasadas deben ser extinguidas también. Es suficiente sopesar durante un momento cómo estamos completamente atados a los asuntos del tiempo y del espacio, con todo lo que es temporal y mortal. Analiza el pensamiento que acaba de pasar por tu cabeza hace un momento y ve si no está asociado con algo de naturaleza transitoria. Este tipo de pensamientos no tienen valor para el desarrollo interior.
Así todos los pensamientos que nos conectan con asuntos finitos y transitorios deben ser silenciados. Entonces, cuando ese silencio ha sido producido en el alma y durante un rato nuestro entorno, ya sea de la era, la nación, la raza o del siglo en que vivimos, ha sido eliminado, el alma volverá a hablar por sí misma. Esto no sucederá inmediatamente. Primero el alma debe estar preparada para este punto y hay maneras y direcciones que traerán este sonido interior. El hombre debe rendirse a pensamientos, conceptos y sentimientos originados no en lo temporal sino en lo eterno. Su contenido no debe ser verdadero para hoy, ayer, un siglo o mañana sino para siempre. Este tipo de pensamientos se encuentran en los libros religiosos de todos los pueblos. Se encuentran, por ejemplo, en el Bhagavad Gita, el himno de la perfección humana. También se encuentran en el Antiguo y el Nuevo testamento, particularmente en el Gospel of St. John empezando por el capítulo decimotercero. Pensamientos efectivos también se encuentran en las cuatro primeras líneas del libro, Light on the Path de Mabel Collins, familiar para los miembros de los Movimientos Theosóficos y Anthroposóficos.
Estas cuatro líneas, grabadas en los muros interiores de cada templo de iniciación no dependen del tiempo y del espacio. No pertenecen a un hombre, una familia. No forman parte de una generación o de un siglo. Si no que se extienden a través de toda la evolución. Eran ciertas hace miles de años y lo seguirán siendo miles de años más. Despiertan las adormecidas facultades del alma; déjalas levantarse de su reino interior. Pero es necesario que esto sea entendido correctamente. No es suficiente asumir que se ha comprendido el sentido de estas frases. Uno debe permitir que estas palabras cobren vida en su propio ser interior. Uno debe permitir que el significado completo de estas palabras irradie en el interior de su ser, debe rendirse a él por completo. Uno debe aprender a amar esas palabras. Si una persona cree que ha comprendido el significado, solo entonces ha llegado el momento correcto para que esas palabras se levanten en el resplandecientes una y otra vez. La comprensión intelectual no es importante; el amor de esa verdad espiritual sí lo es. Cuanto más amor hacia esas verdades fluya a través de ti más poder de visión interior crecerá en nosotros. Esas palabras no deben ocuparnos uno o dos días sino semanas, meses y años hasta que finalmente se despierten en nosotros esos poderes del alma. Entonces finalmente llega cierto momento bien definido en que aún otra iluminación toma lugar. Aquel que proclama verdades espirituales por su propia experiencia está familiarizado con esta vida de contemplación interior. Las grandes verdades espirituales que proclama cada día son una parte de una vasto panorama espiritual que puede ver con el poder interior del alma y el espíritu. Vuelve su vista a los reinos del alma y el espíritu. Aparta su mirada de la tierra para explorar los sistemas solares. Aún así este poder interior se extinguiría rápidamente si no se nutre cada nuevo día. Este es el secreto del investigador espiritual, que este inmenso panorama de universo y humanidad que ha pasado por su alma cientos de veces debe pasar de nuevo por su alma cada mañana. Una vez más comprenderlo todo no es lo importante sino aprender a amarlo más y más. Así cada mañana lleva a cabo una adoración divina durante la cual mira en reverencia a los grandes espíritus. Ha aprendido a repasar el panorama completo en unos pocos minutos. La gratitud hacia aquello que le ha dado el alma le llena por completo. Si no se sigue este camino de reverencia no es posible llegar a la claridad. Es esencial que las declaraciones del investigador espiritual estén formadas con esta claridad. Solo si este es el caso puede asumir la autoridad para hablar de las verdades del misticismo, las verdades de la antroposofía y de la ciencia espiritual. De esta manera funciona el investigador espiritual, y así debe empezar todo el mundo, de la manera más simple y elemental hasta que alcance la comprensión de estas enseñanzas. La individualidad humana y la de los seres cósmicos es profunda. Uno no puede lograr nada en esta área sin paciencia, perseverancia y amorosa devoción hacia los poderes cósmicos. Estas son fuerzas que, como la electricidad en el mundo exterior, son poderosas en el mundo interior. No son solo fuerzas morales sino fuerzas de cognición. Cuando el aspirante a la iluminación es capaz de permitir que estas verdades residan en su interior durante un tiempo, si las ha aceptado en gratitud hacia aquellos que se las han revelado entonces finalmente alcanzará un punto especial, que más tarde o más temprano se hará accesible a todos aquellos que han permitido que la tranquilidad y el silencio den frutos en su alma. Este es el momento en el que su alma empieza a hablar, cuando su propio ser interior empieza a percibir las grandes verdades eternas. Entonces, de repente el mundo a su alrededor se ilumina de colores nunca vistos antes. Algo jamás oído se hace ahora audible. El mundo irradiará una nueva luz. Esta nueva luz, esta nueva irradiación llega a el desde el reino del alma. Es característico del mundo del alma que uno lo "vea". Es igualmente característico del mundo de los espíritus que uno lo "escuche". Si se busca el auto-desarrollo en esta área entonces una parte de él viene a través de la obediencia y de la observación de una gran suma de reglas y directrices. Aquí solo puedo hacer un pequeño apunte de cómo esto es posible y de cómo puede ser experimentado. Es preciso seguir diligentemente estas reglas individuales, igual que el químico debe pesar y medir las más ínfimas substancias de un compuesto químico con los instrumentos más delicados. Una descripción de las reglas que se pueden dar en público se puede encontrar en mi libro, Conocimiento de Mundos Superiores y su Adquisición. Estas reglas ofrecen instrucciones específicas para seguir este camino. También requieren de una paciencia y una perseverancia diligentes. Las reglas presentadas en este libro nunca se habían hecho públicas con anterioridad, cuando la instrucción de lo oculto solo se enseñaba en las escuelas de lo oculto. Este tipo de instrucción todavía se enseña en las escuelas de lo oculto porque es un proceso de enseñanza íntimo entre dos personas. No es bueno buscar esta instrucción por propia iniciativa, escuchando o leyendo reglas especiales de forma fragmentada en un lugar u otro. Toda la instrucción que uno puede recibir de diferentes lugares, y de hecho hay tiendas anunciando este tipo de instrucciones, no son más que pequeños fragmentos sacados del gran libro de la enseñanza de lo oculto. Una persona que las utiliza debe darse cuenta que se expone a una serie de peligros. No es conveniente ser introducido en los asuntos que conllevan una alteración actual del alma, a los aspectos más profundamente importantes de la vida del alma, a través de los canales comerciales. Los métodos de entrenamiento de lo oculto que se anuncian a cambio de una ganancia monetaria no solo carecen de ningún valor sino que además pueden ser peligrosos según en qué circunstancias. Es necesario que esto sea dicho porque en la edad actual hay tanto de este tipo de cosas que confrontan al hombre. Precisamente porque hay tantos de estos supuestos métodos ocultos abarrotando la escena actual se ha hecho necesario mostrar la imagen real. Las reglas expuestas en el libro Conocimiento de Mundos Superiores y su Adquisición vienen de antiguas tradiciones. Los espíritus que guían la evolución han dado su permiso para la publicación de estas reglas porque es esencial que la verdad se dé a conocer, aunque aún solo es posible publicar una cierta cantidad. El resto ha de ser excluido porque las reglas más importantes solo se pueden desvelar de palabra. Lo que se encuentra en Conocimiento de Mundos Superiores y su Adquisición es diferente de otros libros de instrucción en que es inofensivo. Solo se desvelan las guías que no pueden dañar a la persona, incluso si no son seguidas con paciencia y perseverancia. Incluso si la persona hace un uso impropio de ellas no podrían dañarla. Era necesario mencionar este punto porque ha surgido la pregunta de por qué y con qué autoridad se han publicado un conjunto de leyes esotéricas.Otro punto de consideración es que para despertar en el mundo del alma uno debe tener órganos sensoriales en el mundo del alma igual que los tiene para el mundo material. Igual que el cuerpo, que tiene ojos y oídos, el alma y el espíritu deben poseer órganos para percibir la radiación del reino del alma y los sonidos del mundo del espíritu. Una persona que tenga experiencia en este campo, que es clarividente, puede actualmente percibir el proceso de desarrollo de ese tipo de órganos del alma en una persona que está llevando a cabo un entrenamiento interior. Son percibidos en su aura, envueltos en una nube de luz. El aura de una persona que no se ha desarrollado espiritualmente se ve como una formación nebulosa. Cuando la persona duerme el aura flota sobre el cuerpo físico porque el cuerpo astral se separa durante el sueño. El aspecto del aura es de dos espirales enredadas como anillos de niebla. Se entrelazan el uno con el otro en continuas espirales, desapareciendo en reinos indefinibles. Cuando una persona comienza el entrenamiento de lo oculto su aura se define cada vez más. Los extremos indefinidos de la espiral desaparecen y las dos formaciones espirales entrelazadas se vuelven claramente organizadas. Se convierten en estructuras compactas y bien definidas. Ciertos órganos aparecen en el aura y son llamados chacras en el lenguaje esotérico. Estos son los órganos sensoriales del alma. Su estructura es delicada y para que florezcan hay que cuidarlos y protegerlos. No pueden desarrollarse bajo ninguna otra circunstancia. Quien se desvíe de esto nunca disfrutará la verdadera percepción espiritual. La persona debe suprimir todas las sensaciones y los sentimientos negativos dentro de sí para nutrir estos ojos del alma. Los chacras no pueden emerger si una persona se enfada a cada oportunidad. Hay que preservar la ecuanimidad y hay que practicar la paciencia. La furia y la cólera no permiten que aparezcan los ojos del alma, la prisa y los nervios no permiten su desarrollo. Aún más, es necesario que el hombre se libere de algo que es difícil de apartar en nuestra civilización, el ansia de aprender "lo que es nuevo." Esto tiene una tremenda influencia en el órgano-alma. Si uno no puede hacerse con un periódico lo suficientemente rápido para contarle las noticias a algún otro, si una persona no puede ver o escuchar algo sin guardárselo, si no puede suprimir el deseo de transmitirlo, su alma nunca alcanzará el desarrollo. Es también necesario que uno adquiera una manera definida de juzgar a tus semejantes. Es difícil lograr una actitud acrítica, pero el entendimiento debe sustituir al criticismo. Si confrontas inmediatamente a tus semejantes con tu propia opinión obstaculizas la evolución del alma. Debemos escuchar al otro primero y este ejercicio es una manera muy efectiva de desarrollar los ojos del alma. Cualquiera que quiera alcanzar un nivel superior en esta dirección se lo debe a haber aprendido a abstenerse de criticar y de juzgar todo y a todo el mundo. ¿Cómo podemos ver y entender dentro del ser de una persona? No debemos condenar sino entender la personalidad del criminal, entender al criminal y al santo igual de bien. Se requiere empatía para todos y cada uno, esto es lo que quiere decir la "atención" oculta. Así, si la persona se conduce, con estricta autodisciplina, al punto de no evaluar a sus semejantes, a al resto del mundo de acuerdo con su juicio personal, opinión y prejuicio y en su lugar permite que ambos trabajen en él en silencio, entonces tiene la oportunidad de adquirir los poderes ocultos. Cada momento durante el cual una persona toma la determinación de resistirse a un pensamiento malvado acerca de sus semejantes es un momento ganado. Un hombre sabio puede aprender de un niño. Una persona simplona puede considerar los dichos de un sabio parecidos a los balbuceos de un niño, convencido de que es superior a un niño y desconociendo la practicalidad de la sabiduría. Solo cuando ha aprendido a escuchar el tartamudeo de un niño como si fuera una revelación ha creado en él el poder que surge de su alma. Finalmente uno no puede esperar que los ojos del alma se abran inmediatamente. Una persona que combate la ira, la cólera, la curiosidad y otras cualidades negativas está, para empezar, derribando los muros que encierran su alma. Este esfuerzo debe ser repetido constantemente. Una persona clarividente puede evaluar hasta dónde los delicados órganos del alma están floreciendo. Cuando las declaraciones humanas han perdido su agresividad y se han vuelto amables y llenas de comprensión hacia sus semejantes el órgano espiritual localizado junto a la laringe se despierta. Antes de que una persona se haga consciente de esto por si misma debe practicar durante mucho tiempo. Fueron necesarios millones de años para que se desarrollase el ojo físico en el hombre, desde unos minúsculos puntos hasta el comienzo de la lente y de ahí a la compleja estructura del ojo. El ojo del alma no necesita de tanto tiempo. En algunas personas es necesario varios meses, para tras más. Hay que tener paciencia. El momento en el que estas delicadas estructuras del alma comienzan a percibir por primera vez llega para todo el mundo, más tarde o más temprano. Eso si la persona continua los ejercicios y particularmente si desarrolla ciertas virtudes, las cuales las dificultades de la vida misma pueden desarrollar. Hay tres virtudes en particular que hay que desarrollar que casi pueden convertir a un hombre en clarividente, solo que hay que practicarlas con la necesaria intensidad y énfasis. Son estas: la autoconfianza emparejada con la humildad, el autocontrol junto con la gentileza y la presencia mental junto con la perseverancia. Todo esto son líneas generales, y así deben verse. Son ejemplos de las direcciones que el pupilo espiritual debe seguir en los tres niveles hacia el despertar espiritual. Las tres fases de la enseñanza de lo oculto son llamadas preparación o catarsis, iluminación o iniciación. Durante la primera fase o nivel, el ser del hombre esta preparado de manera que permita emerger a las delicadas estructuras del alma. En el nivel de la iluminación el hombre adquiere la habilidad de percibir en el reino del alma, y a través de la iniciación obtiene la facultad de expresarse a sí mismo en el reino del espíritu. Lo que he dicho esta noche puede que sea difícil de entender para algunos, y aunque es realmente fácil, si es cierto aquí que lo fácil es difícil. Cualquiera puede seguir el camino de lo oculto; no está cerrado para nadie. Los secretos residen están en el ser interior de cada persona. Solo se requiere un serio esfuerzo interior, el hombre debe intentar liberarse de todos los obstáculos que interrumpen esta vida interior. Hay que ser consciente de que las verdades más grandes y preclaras llegan a nosotros de la manera más íntima. Los más grandes sabios de la humanidad no descubrieron las grandes verdades siguiendo cualquier otro camino que no fuese el que aquí se menciona. Encontraron estas verdades porque encontraron el camino que lleva a su ser interior y porque sabían que la paciencia y la perseverancia eran requeridas para practicar los diferentes ejercicios. Así, cuando una persona alcanza lo más profundo de su ser, cuando se aleja de los pensamientos que le asaltan desde el exterior y en vez de eso se concentra en los pensamientos que pertenecen a la eternidad, está avivando la llama dentro de sí que le iluminará los mundos del alma. Cuando una persona desarrolla dentro de sí las cualidades de la ecuanimidad, la calma interior y la paz igual que las otras virtudes aquí mencionadas, está alimentando a esta dama con la substancia adecuada. Si una persona es capaz de mantenerse en silencio y expresar solo pensamientos elevados, si vive una existencia llena de amor y su vida se convierte en una vida de devoción a lo divino, el mundo a su alrededor empezará a "sonar." Esto es lo que Pitágoras llamó "Música de las esferas". No se quería decir simbólicamente; es una realidad.
Solo es posible dar aquí pequeñas pistas que guíen en la dirección del camino que lleva a la puerta estrecha. Cualquiera puede alcanzar esta puerta estrecha y para aquel que no tiene miedo de las dificultades la puerta se abrirá. Entonces encontrará lo que todas las grandes ideologías religiosas y filosóficas han proclamado: La Verdad Única Eterna y la Vía de la Vida. Traducido Gonzalo Pavillard

LA MENTE Y LAS ENERGIAS ALTERNATIVAS

ENERGIAS ALTERNATIVAS Y LA MENTE, UN GRAN DESAFIO.

En estos tiempos de crisis –entre otras la energética- es necesario establecer la posiblilidad de usar nuestra mente a favor de nosotros y no en contra, debido a que habitualmente la usamos mal y salimos perdiendo. La mente es el arma más poderosa existente a nivel del universo, debido a eso se trata de controlar a las personas desde los colegios con el tipo de enseñanza que se entrega a las personas, para de esa manera tener bajo control cualesquiera tipo de amenazas que se presenten en contra de aquellos que controlan o gobiernan el mundo. Hay cursos, sobre el control mental, sobre la psicotrónica, también muchos libros y mucha enseñanza pero lo que siempre falta es que las cosas positivas las pongamos en práctica. Se que la mayoría que lee estos posts no tiene mayor idea sobre la mente, sabe lo que la sociedad enseñó, que en definitiva es poco o nada, así para algunos la mente no existe, para otros una gran mayoría es sinónimo de cerebro, en fin, distintos conceptos. En esto yo me quedo con una verdad, la enseñada por Enoc, la mente es una parte de la conciencia.
Sobre la base de esto propongo construir y les pido ayuda para crear situaciones mentales distintas que vayan a favor de la humanidad, tratemos de empezar a usar nuestra mente de una forma distinta a la habitual, creemos conciencia en nosotros mismos y del poder de nuestra mente.
Estamos todos viendo como sube el petróleo y por ende todas las cosas que compramos, menos nuestros ingresos, a mi manera de ver las cosas, ocurre porque las aceptamos, les lanzo en consecuencia un gran desafío: hagamos el cambio.

Ejercicio propuesto: “Debes pensar e imaginar: Pienso en que no acepto que me entreguen un combustible contaminante y destructivo como el petróleo y me sigan mintiendo en decir que no hay alternativas o no se han descubierto otros combustibles o no se han inventado, como lo es el combustible sobre la base del agua. Los científicos que tienen esta información están en condiciones de liberarla y no les ocurrirá nada a sus vidas ni la de sus familias, tampoco serán tentados de vender sus descubrimientos a las grandes compañías que están destruyendo el mundo. Te pido Cristo ayuda para que puedas expandir mis pensamientos y compartirlos con la humanidad para el beneficio de todos”
Esto se puede hacer en relación a las centrales nucleares, u otras causas, etc.

No debemos entregarnos a nadie que nos haya manejado terrenalmente, políticos, científicos, religiosos, etc. Que nos han inculcado cosas que son falsas, debemos romper con ellas, busquemos la verdad y creemos la verdad o las condiciones mentales para que se de la verdad, estamos viviendo en condiciones denigrantes porque así lo hemos aceptado, aunque no nos demos cuenta, usemos ahora nuestros dones, nuestra mente para nuestra liberación de muchas cosas, partamos por estos pensamientos y afirmaciones positivas, experimentémoslas y después las pueden compartir aquí. Si lo aceptan ganamos todos, nadie pierde hay mucha gente que reenvía correos de todo tipo para ayudar o crear conciencia, o sea usa su energía en el computador y espera que lo lean quienes son los destinatarios y hasta allí llega su responsabilidad, eso nunca va a funcionar mucho, lo que propongo toma mucho menos tiempo, es más profundo y efectivo y hay un compromiso personal en algo, pongo algo de mi mismo en la tarea, no solo apretar el botón del ratón y calmar mi conciencia como si hubiese hecho la gran cosa.
¿Quieren en verdad ser solidarios con el mundo? dejen de predicar y pónganse a practicar; o sea, menos ruido y más nueces, por favor.

MI QUERIDO BUDA

MI QUERIDO BUDA
Este es mi reconocimiento oficial a Buda, a su grandeza, ¿excesiva postergación? Pienso que no, ahora estoy mejor preparado y lo entiendo muchísimo más de lo que antes hubiese podido. Me dediqué a entender a Cristo y a tratar de seguirlo y ahora me doy cuenta que parte de mi recorrido era seguir el derrotero ya fijado por Buda, estupendo, por fin pude entender la unión entre Cristo y Buda y entender que su tarea con nosotros continua igual que ayer, la diferencia es que debemos esforzarnos en hacer nuestra mejor asimilación y colaboración en ello. Hoy celebraremos el Wesak, nos uniremos a la Luz de Buda, si es que así ha sido dispuesto por la Jerarquía de Luz del Padre Yahveh. Y en la medida de nuestro esfuerzo, podremos profundizar su huella que es lo que nos corresponde hacer. Cristo y Buda o Buda y Cristo, hicieron grandes cosas, las que difícilmente podremos entender en este plano de conciencia, pero si me permite entender con claridad que no quedó terminado, a nosotros nos toca esta parte de terminar el recorrido completo, pues esa es la forma de pagar nuestro gran karma colectivo (la caída), para eso nos prepararon, ese es el motivo por el cual se fueron ellos y nos quedamos nosotros aquí, no porque este mundo sea para siempre así, o no hayan podido llevarnos, es que nosotros debemos terminar con este mundo e iluminarnos al mismo tiempo, lo estoy diciendo en pocas y simples palabras, pero que me han llevado muchos años para ahora poder transmitirlas y evitarles el trabajo, me refiero a solo estas pequeñas palabras, es tarea de todos terminar con este mundo y vivir en la Ley de Yahveh.

GRANDES TRANSFORMACIONES

GRANDES TRANSFORMACIONES
(Lo que leerán a continuación es solo una mínima y sintética reseña de los cambios que se aproximan ya que esto es propio de un libro largo para poder entender a cabalidad todo lo que se nos aproxima y lo que se ha hecho y trabajado para que esto sea una realidad)
Anteriormente les he referido acerca de la serie de cambios que se producirán, tales como experiencias sensoriales, por ejemplo, pero ahora debo referirme a las grandes transformaciones que se avecinan prontamente ya que es inminente la vigencia de la Ley de Yahveh, (inminente podría ser 3 o 4 años más). Si es que como humanidad hacemos lo necesario en términos de conciencia para este avance o salto evolutivo.
Es obligación señalar que previamente el año antepasado comuniqué la vigencia de la Ley para mayo del año 2006, pero ocurrió que duró algo así como dos días solamente y esto sucedió debido a nuestros karmas, muchas veces me tocó anunciar cosas que nunca ocurrieron y vivir con todo el descrédito que aquello significa, pero esto significó karma de todos, o sea, un karma colectivo y por esos karmas, grandes anuncios se han hecho a la humanidad, pero no se cumplieron y no es que los profetas o los videntes se hayan equivocado, sino que (valga la redundancia) simplemente no se cumplieron o no se han cumplido, consecuencia de nuestros karmas, colectivos e individuales. Téngase presente que el karma es una ley y un anuncio es solo eso, una revelación que se te hace y que no tiene el valor de ley por lo tanto se cumple la primera.
Debido a la magnificencia de la gracia del Padre, y a su voluntad de que seamos liberados se nos ha concedido perdón, indultos y amnistías de nuestros karmas, de tal manera que el inicio de la ley será algo nuevo para el planeta, ya que todos deberíamos estar libres de karmas en ese momento, -teniendo presente que esto es para todo el universo-, el comienzo de la Ley de Yahveh significa el fin de las normativas o leyes de la oscuridad, sus gobiernos y todas sus jerarquías las que recién ahora están siendo removidas, en abril 2007 se realizó la ceremonia de los "144.000 sellados" señalada en el rollo Apocalipsis de la Biblia, cabe decir que estos 144.000 no son maestros ascendidos como he escuchado por tanto tiempo señalar a algunas personas, sino que somos nosotros mismos, todos aquellos habitantes que podremos comenzar a evolucionar gracias a la misericordia divina que nos fue dada y que aceptamos. Es importante que sepan que en los cielos superiores no existe el tiempo, por ende cuando se habla de 144.000 sellados, esto se puede ubicar en el pasado, presente o futuro, han hacho mal quienes ha interpretado las escrituras desde un punto de vista humano, debido a eso es que hay tantas inexactitudes de interpretación.

Desde ese momento hasta ahora hemos ido viviendo todas las etapas que se han sucedido para nuestra liberación terrenal, independiente de que hayan ocurrido en forma inconsciente para casi todos, por esto ahora se acerca a pasos rápidos la Ley de Yahveh, en forma definitiva para beneficio de toda la creación, que conlleva el fin de los privilegios de unos pocos en la tierra.
Todos somos iguales, pero esta declaración formal pasará a ser una realidad, vendrá un gran ajuste de todas las cosas, se repartirán de nuevo los dones espirituales ya sea a distintas personas o a las mismas conforme a sus méritos personales, de esta vida o por acumulación de trabajo espiritual, pero en definitiva ya no se usarán los antiguos criterios, todo será regido desde lo alto, a través del gobierno de Cristo, esto permitirá que se nos cumplan por fin todas las profecías, que estaban suspendidas en el tiempo.
Es una transformación profunda ya que cambiarán todos los paradigmas tanto terrestres como de planos superiores como los cielos medios o la conocida también como "tierra media" de acuerdo a Tolkien, pero también hay reformas en los cielos superiores, podemos decir que el arreglo de casa es completo, quizá el ajuste en los cielos superiores sea mínimo, pero debe ajustarse igualmente debido a los cambios que habrá hacia lo inferior. Como han enseñado muchos sabios somos parte de un todo, la separación es ilusoria, en efecto hay una ley de la Unidad que explica esto mismo que es parte integrante de la gran Ley de Yahveh que es la Ley Cósmica.
Grandes transformaciones implican cambios a nivel del espíritu, de la mente, de la psique y de la materia, el espíritu será reformado y purificado, la mente quedará eliminada de nosotros en la materia, serán suprimidas y eliminados los planos inconsciente y subconsciente de la mente ya que eran también creación caída, será eliminado el plano de la psique por la misma causa, o sea seremos espíritu y materia únicamente, fusionados ya no más separados, quizá no sean capaces de vislumbrar siquiera lo que estoy señalando, es más yo mismo tengo que verlo para poder entenderlo mejor.
La transformación es tan grande que por favor no pretendan llevarlo a un plano intelectual, propio de la mente, en proceso de transformación, esta es cosa de Dioses, por llamarlo de algún modo, el escribirlo aquí es para dejar un testimonio escrito y un mínimo de entendimiento para los buscadores respecto de los cambios que ocurrirán, ya que todos seremos reformados, todos pensaremos de distinta manera a la actual y ya no fluirán en nosotros las formas pensamiento caídas de odio y rabia, estas no tendrán cabida.
Se cambia el Árbol de la Vida que contenía el árbol del conocimiento o del bien y del mal, en nosotros por un nuevo árbol, esto significa nuevas séfiras y nuevos chakras, esto es un cambio tan radical ya que volveríamos al esquema original de la creación, si es que se nos va a aplicar de dicha manera, pienso que es el momento para señalar que el Padre en 2007 declaró terminada la caída, lo que nos significa dejar de seguir culpándonos por aquello, porque hemos sido perdonados, comienza el Nuevo Amanecer, el tercer día es ya una realidad, por fin, resucitaremos con Cristo, veremos al Padre y presenciaremos el regreso de Cristo, su anunciada segunda venida ¡¡¡en LUZ!!!, no habrá mas ronda de reencarnaciones, viviremos la resurrección.

Quiero destacar que los cambios que se señalan aquí son graduales, no serán de la noche a la mañana, serán de a poco en armonía, de tal manera que para experimentar todos los cambios hay que tener paciencia porque significarán varios años en nuestra manera de contar el tiempo.

Volviendo a las transformaciones, son las séfiras y los chakras o sellos, los que determinan nuestra vida y forma de ser, son las que establecen nuestras relaciones con el todo y con todos, si esto cambia es inevitable el cambio en nuestra personalidad, habrá una nueva forma de ver las cosas, distinta distribución de la riqueza en el planeta, nuevos grupos surgirán no para crear nuevas religiones, sino para conocernos, entendernos y entender quienes somos en verdad, de donde venimos realmente, no los cuentos de hadas, sin ánimo de ofenderlas a ellas, y saber cual es nuestro destino superior, recientemente recuperado.
Nuevas séfiras y chakras significan no un reemplazo por otras distintas sino que es algo nuevo, nuevas ubicaciones y distintas funciones, nuevos senderos, esto significa que quedarían obsoletos en ese mismo instante toda la literatura, videos y audio referente a los chakras y las séfiras, por ende todas las enseñanzas que se transmiten sobre dichas cosas están obsoletas y eso significa que todos aquellos que por cualquier causa quedaron o se sintieron fuera de estos procesos ahora tienen la oportunidad de empezar todos juntos de nuevo, pero esto es algo que debe elegirse libremente, se acaba la mentira del libre albedrío creado por la oscuridad, para poder haber hecho todos los desastres que hicimos a nivel de universos sobre la base del "libre albedrío" volveremos a actuar como actúan todos los seres de Luz en Obediencia a Cristo y a las Jerarquías del Padre, lo máximo a que podemos aspirar como dice el Padre Melquísedec, es a la obediencia.
Estas transformaciones hay que vivirlas, con Amor, con el corazón, aplicando la Ley de Yahveh de ahora en adelante, mientras se va transformando nuestro mundo en la materia. Existen cosas de las que ya no nos volveremos a enfermar, por lo que habrá necesariamente gente más sana, además ahora podremos llegar a acuerdos que antes no habríamos alcanzado jamás.
Como ustedes comprenderán serán Grandes Transformaciones. Y como yo se, que la mayoría es como Santo Tomás "ver para creer" los invito a ver y a vivir los cambios y transformaciones sin resistencia, ya que con esta última solo ustedes serán perjudicados debido al desequilibrio que les podría producir, así es que les sugiero fluir y ser como el agua, podría ser que haya gente que prefiera partir de este mundo y se resista a la ley completamente, es su elección ya no existen las imposiciones de la oscuridad y las que hay sobre la tierra tengo fe en Yahveh en que se podrán terminar.
Hemos vivido hasta el momento en conformidad al "ser" y no al "deber ser".
Las cosas que van a ocurrir de ahora en adelante serán porque deben ser y la obligación de acatamiento es por obediencia no por imposición y las transformaciones a ocurrir son parte de la sabiduría divina la cual no es ni remotamente parecida a la humana. Será un buen momento para trabajar los egos y la voluntad personales.
Que Yahveh nos acompañe de la mejor manera posible para el término de muchas estructuras y la vigencia de su Ley.
Amen-Amen-Amen-Amen